बारहवें भाव में राहु
व्यय भाव में राहु, फलदीपिका और लाल किताब से

बारहवाँ भाव राहु का पक्का घर (वह भाव जिसे लाल किताब ग्रह का अपना घर मानती है, जहाँ वे सबसे स्थिर रहते हैं) है, फिर भी लाल किताब इसे दोनों तरह से पढ़ती है: कुंडली में बुध जैसे हों, राहु वैसा ही फल देते हैं। ये विदेश में बसना और छिपी ताक़त दे सकते हैं, पर कच्ची नींद और ख़र्च भी, अक्सर घर की स्त्रियों पर।

लाल किताब: मिली-जुली स्थिति

यहाँ राहु का बुध जैसा फल देना लाल किताब का केवल इसी भाव के लिए नियम है। आगे लिखी उक्ति कि राहु शनि की तरह फल देते हैं, पाराशरी परंपरा का सामान्य नियम है; दोनों को साथ रखकर पढ़ा जाता है।

लाल किताब बारहवें भाव में राहु को भाव से पढ़ती है, आपके लग्न से नहीं; आपके अपने लग्न के लिए पराशर का मत आगे है, और फलदीपिका का फल अलग हो सकता है। लाल किताब और पराशर में फ़र्क · लाल किताब: पक्का घर, ऋण और उपाय

बृहज्जातक राहु या केतु का भाव-फल नहीं देता: वराहमिहिर सूर्य से शनि तक सात ग्रह पढ़ते हैं।

राहु को किसी भाव का स्वामी नहीं माना जाता, इसलिए ये जिस राशि में बैठें, उसका और उस राशि के स्वामी का फल देते हैं। जिस लग्न के लिए उस राशि के स्वामी शुभ हों, उस लग्न में इस भाव में बैठे राहु भी शुभ फल की ओर झुकते हैं। पराशर भी यही कहते हैं: राहु मुख्य रूप से उस भाव का फल देते हैं जिसमें बैठे हों, और उस भाव-स्वामी का जिसके साथ हों (बृहत् पाराशर होरा शास्त्र 34.16); और केंद्र (कुंडली के चार कोने, यानी पहला, चौथा, सातवाँ और दसवाँ भाव, जहाँ ग्रह सबसे ज़ोर से फल देते हैं) में बैठकर किसी केंद्र या त्रिकोण (पहला, पाँचवाँ और नौवाँ भाव, भाग्य के भाव) के स्वामी के साथ हों या उनकी दृष्टि पाएँ, तो योगकारक (वह ग्रह जो लग्न को योग, यानी सफलता और प्रतिष्ठा, देते हैं: लग्न के सबसे शुभ ग्रह) बन जाते हैं, यानी कुंडली को ऊपर उठाने वाले ग्रह (34.17)। परंपरा की उक्ति “शनिवत् राहु” भी है: राहु शनि की तरह फल देते हैं; फलदीपिका भी यही कहती है (8.34)। बाक़ी सातों ग्रह राहु और केतु के बीच हों, तो कुंडली में काल सर्प दोष देखा जाता है।

तालिका के नाम, बृहत् पाराशर होरा शास्त्र, अध्याय 34 से:

• योगकारक: लग्न के सबसे शुभ ग्रह: जिन्हें पराशर योग देने वाले बताते हैं, या जो एक साथ केंद्र (पहले, चौथे, सातवें, दसवें) और त्रिकोण (पहले, पाँचवें, नौवें) भाव के स्वामी हों (34.13)
• शुभ, अशुभ, तटस्थ: लग्न के पक्ष में; कठिन बातें लाने वाले; दोनों में से कोई नहीं
• लग्नेश: लग्न के अपने स्वामी, जहाँ श्लोक इन्हें शुभ या अशुभ नहीं कहता
• मारक: जिन्हें पराशर उस लग्न के लिए आयु और सेहत पर भारी बताते हैं; अकेले, या किसी और नाम के बाद लिखे जाते हैं। ये हमेशा दूसरे या सातवें भाव के स्वामी नहीं होते: जहाँ अलग हों, नीचे की पंक्ति श्लोक बताती है
• · योग: उन दो ग्रहों में से एक जो इस लग्न के लिए साथ मिलकर योग देते हैं